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2023年6月6日

宗性法师在记录片《赵朴初》放映会

暨中日释教友好茶话会上

发表了主旨演讲

讲究两国释教界前辈

为促进中日释教友好相易

作念出的弘大勇猛

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并共享了赵朴老45年前的遗作

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抚今悼昔

惟愿这墨香遗韵

情满玉笺

中日两国的友好相易有悠久的历史和传统，释教文化的相易是中日两国友好相易的热切构成部分，赵朴宿将其誉为“黄金纽带”，这已成为中日释教界的共鸣。

中日两国的友好相易在二十世纪前半叶，天然出现过波折，但两国东谈主民之间期冀和平的愿望仍然是主流。过程两国前辈们的共同勇猛，中日两国的相易依旧回到了和平友好的轨谈，两国国交已毕平常化，并缔结了和平友好协议。转头这段历史，以赵朴老为代表的中国释教界与日本释教界的先辈们，以弘大的勇气和聪慧，为之作念出了弘大的勇猛和孝顺。

自1952年起，赵朴老以在北京举行的亚洲和平会议为机会，委托与会的日本代表将一尊记号和平的药师佛像拯救给日本释教界的一又友们启动，重启了中日释教友好相易的大门，至2000年活着的近半个世纪，赵朴老倾注了终身心血，竭力于于中日友好相易奇迹。本年是《中日和平友好协议》缔结45周年，咱们不成忘怀为之得意和勇猛的中日两国先辈们的功德。

本年1月初，我的本分由俊先生活着，师母及由宓师妹在整理本分遗物时，发现了一批由俊本分保存的赵朴老信札手稿，这些手稿底本是由俊本分的父亲由谈先生所崇拜。在这批手稿中，有一件稿笺遗墨，是《中日和平友好协议》签定时的历史见证。这件遗墨共三页，是以“喜春来”曲牌所创作的曲，共三首。曲的前边有弁言，曲的放手有注语，是写给大西良庆长老的。曲的字里行间，流显现赵朴老对《中日和平友好协议》签定的愉快心境，更热切的是对日本友东谈主的情谊和念念念之情维妙维肖。

赵朴老不仅是我国超卓的爱国宗教魁首，亦然有名的社会活动家，也曾在海表里有弘大影响力的隆起诗东谈主。家喻户晓，赵朴须生前终身竭力于中日友好相易奇迹，踏实了一大量包括释教界在内的日本一又友，资历了诸多热切历史事件，这些来回和资历，在赵朴老的骈文华集，基本上都有所记录。赵朴老骈文集收录诗、词、曲等共1985首，与日本友好相易关连的约有397首，约占百分之二十，足见中日友好相易在赵朴老一滋奇迹中的热切性。

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翻阅赵朴老的骈文集，收有1978年8月12日中日友好和平协议签定当日所写的一首曲，曲牌名为“庆东原 ”，题为“《中日和平友好协议》缔结志喜”，内容是：

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英气千山发，欢声两岸哗，二千年汗青添佳话。喜劳苦种瓜得瓜，遍西东海角海涯，结齐心彩带如霞。太平洋长护太平花，好相扶不许谁称霸。

赵朴老所之是以选“庆东原”曲牌，是因为这首曲牌别名“庆东园”“郓城春”，是元代曲家常用的一个曲牌，用以表达豪稳固境。理会《中日和平友好协议》的签定，引发起了赵朴老内心的彭湃之情。这首曲不仅表达了赵朴老对《中日和平友好协议》签定的得意，十分是“太平洋长护太平花，好相扶不许谁称霸”一句，更是表达了赵朴老对中日友好相易奉求和平的愿望。

而当今发现的这组“喜春来”曲，赵朴老骈文华集并莫得收录，是盘问赵朴老开展中日友好相易责任的热切历史府上。这三首曲的内容如下：

精诚万劲回天梦，斗志千年不倒翁。长留只眼待东风，双眸动，本日庆全功。

终偿和好平生梦，家祭毋忘告乃翁。弥天兰气漾春风，辗轳动，掘井念前功。

如烟春雨京都梦，倍忆深情百岁翁。天亲无著绍家风，欢声动，联袂赴新功。

“喜春来”既黑白牌，亦然词牌，别名“阳春曲”“惜芳春” “喜春风”等，散曲小令，有点像常说的“名定兼祧”（两昆季共一子，即俗语说的顶两个门）。赵朴老之是以选择这首曲牌，是赵朴老视中日关系如同昆季般情谊的确切写真。

赵朴老在曲的弁言中写到：

“《中日和平友好协议》缔结音尘传出后，日中友好协会（正宗）将六年前两国政府发表鸠合声明时，画上一只眼之不倒翁补画另一只眼，以庆全功奏凯。已故松村谦三先生之女小崛治子捧捏兰花供父像前文告捷报。阅报感作，并呈大西良庆长老及日本诸友。”

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赵朴老的这段序言，内容上是对前两首曲的最佳疑望。领先提到的是日中友好协会，是股东中日友好相易的官方组织，赵朴老视之为“正宗”，是相较于民间相易而言。传说在日本文化中，对某件事有十分期待得手的愿望时，有向不倒翁（达摩像）祈愿的习俗。“不倒翁”，全称达摩不倒翁，是一种祥瑞物，皇冠正网用于祝福、许诺，一般在岁首庙宇里的“达摩市”上求购。达摩祥瑞物大体分为枚举用和还愿用两类，前者都画有眼睛，后者由我方画眼，先画上左眼，大愿已毕时再画上右眼（取太阳升东方之意），名为“开眼”，以庆祝功成圆满。之是以礼聘达摩行为祥瑞物，传说是源于达摩面壁九年，终末得手参悟，历经七灾八难，他的不服精神受到崇拜。赵朴老之是以称誉“不倒翁”，恰是喻意日中友好协会一又友们恒久竭力于于中日友好相易的执著追乞降得意精神，这也恰是咱们今天应该接受和证据的品格。

赵朴老在序言中提到的松村谦三先生，是日本政事家，生前曾担任日本解放民主党照管人。1959 年以来，曾5次造访中国，中日国交还原前，松村先生是中日交易日方总议论东谈主。松村先生可贵兰花，曾以日本爱兰会的花式邀请中国兰花代表团造访日本。松村先生造访中国时，还与朱德委员长以兰花为引子进行了友好相易。松村先生以“兰花酬酢”为中日民间交易从友好交易发展成为恒久交易奠定了基础，把中日关系从“民间往返”一举推向“半官半民”阶段，为自后已毕中日国交平常化奠定了热切基础。

不管是日中友好协会“本日庆全功”而补画不倒翁像另一只眼的义举，也曾小崛治子女士捧捏兰花祭奠松村先生“家祭毋忘告乃翁”的善行，都已成为中日友好相易史上动东谈主的佳话。

赵朴老在曲的放手注语中说：

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“余今春访京都，大西长老殷殷为送，两国昆季之谊，复为诗赠别，有句云：春雨如烟惜别情。无著、天亲昆季都印度古代伟大学者，为法相宗之祖。东坡诗：无著天亲是昆季。（大西属日本法相宗）”

赵朴老的注语是对第三首曲的深度解说，其中提到的大西良庆长老，生前曾任日本法相宗管长、净水寺住捏，被誉为“百年一东谈主，学德兼备大梵衲”，与赵朴老有二十余年的笃交情愫。大西长老一世从事宗教和平奇迹，竭力于于中日两国友好活动，复旧日本东谈主民反对回生军国目的构兵。上世纪60年代初，“日中释教相易恳谈会”发起搜集“日中不再战”的签名活动，大西长老率先在签名簿上签名，并冒雨上街搜集签名。1961年5月，该签名簿由大谷莹润长老亲手交给了中国释教协会喜饶嘉措会长，签名簿于今崇拜在中国释教协会，成为新技巧中日友好的独特记号。

1978年4月，《中日和平友好协议》还莫得签定，赵朴老应邀率团访日问日本释教界，并拜望了诸位老一又友。现代表团从东京乘火车到达京都时，大西长老以百岁乐龄，躬行到站台理睬，令赵朴老一滑十分感动。第二天，赵朴老率代表团拜访了净水寺， 宾主进行了关爱友好的交谈。大西长老还十分创作迎接诗，以表达见到中国释教界老一又友的忻悦之情。赵朴老也步韵和诗三章：

十四年来各一天，再会几见海成田。争看百岁著作健，喜证多生福慧全。

杂花如雨散诸天，彩笔成霞拂砚田。愧我垢衣初未解，乞公转语为周密。

由来风月是同天，绿绕青回水护田。度尽劫波昆季在，同业同愿百般全。

从诗句中可知，两位老一又友已十四年未碰头，这次再会，非常亲切。赵朴老也向日本释教界的老一又友表达了“度尽劫波昆季在，同业同愿百般全”的情谊及愿望。

现代表团戒指京都之行到达大阪时，赵朴老刚到下榻的饭铺，就收到了大西长老送来的一首惜别诗：

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春雨如烟惜别情，泊车寡言仰清荣。待归山水谁常识，再会必期百须生。

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赵朴老为大西长老真情所颤动，当即和诗二首致谢：

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迎送亲劳百岁东谈主，寄潮万戚一时生。片言自足千秋意，春雨如烟惜别情。

春雨如烟惜别情，两邦昆季此心声。与公保重他年约，一笑樱花满洛城。

是以，当《中日和平友好协议》签定后，朴赵老立即念念到了日本释教界以大西长老为代表的老一又友，以此曲倾吐“两邦昆季此心声”的情谊。

如今，45年当年了，赵朴老那时所写的这一组曲文得以保存于今，咱们要忠心感谢由俊本分及家东谈主善护的功德。今天，籍由我国驻大阪总领馆为记忆《中日和平友好协议》缔结45周年，举办记录片《赵朴初》放映会及中日释教友好茶话会的殊胜缘分，认真与公共共享赵朴老45年前的遗作，墨香遗韵，情满玉笺。

抚今悼昔，咱们重温赵朴老这组曲文内容，依旧能感受到赵朴老与日本释教界前辈的炽关爱感。咱们敬佩，中日两国释教界同仁也一定能携起手来，接受以赵朴老、大西长老为代表的先辈们的素愿，链接拓展中日释教友好相易责任，股东两国东谈主民世代友功德业，让昆季般情谊的“黄金纽带”愈加熠熠生辉！

起原|中国释教协会